{"id":1811,"date":"2021-05-16T16:24:51","date_gmt":"2021-05-16T14:24:51","guid":{"rendered":"https:\/\/lestempselectriques.net\/?p=1811"},"modified":"2021-05-17T11:49:06","modified_gmt":"2021-05-17T09:49:06","slug":"debat-sur-brut-le-numerique-un-progres-qui-nous-rend-vraiment-plus-heureux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lestempselectriques.net\/index.php\/2021\/05\/16\/debat-sur-brut-le-numerique-un-progres-qui-nous-rend-vraiment-plus-heureux\/","title":{"rendered":"D\u00e9bat sur Brut : le num\u00e9rique, un progr\u00e8s qui nous rend vraiment plus heureux ?"},"content":{"rendered":"\n
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Source : Chaine YouTube de Brut<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Le media Brut a inaugur\u00e9 le 12 mai 2021 un nouveau format de d\u00e9bat en ligne<\/a>, avec C\u00e9dric O, secr\u00e9taire d\u2019Etat charg\u00e9 de la transition num\u00e9rique et des communications \u00e9lectroniques et Fran\u00e7ois Ruffin, journaliste et d\u00e9put\u00e9 de la Somme, si\u00e9geant au sein du groupe La France Insoumise.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Le th\u00e8me retenu faisait suite \u00e0 un \u00e9change entre les deux personnalit\u00e9s politiques sur les r\u00e9seaux sociaux, o\u00f9 Fran\u00e7ois Ruffin, reprenant les termes de son ouvrage \u00ab Leur progr\u00e8s et le n\u00f4tre \u00bb (Seuil, 2021), invitait \u00e0 un \u00ab d\u00e9bat en vrai \u00bb sur la transition num\u00e9rique.<\/p>\n\n\n\n

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Une question pas tout \u00e0 fait nouvelle<\/h2>\n\n\n\n

La question de notre rapport au progr\u00e8s n\u2019est pas nouvelle, puisque les d\u00e9bats sur le nucl\u00e9aire, la production d\u2019\u00e9nergie en g\u00e9n\u00e9ral, les OGM, l\u2019industrialisation ont anim\u00e9 non seulement la pens\u00e9e acad\u00e9mique mais aussi les d\u00e9bats publics de mani\u00e8re contemporaine (ainsi que les copies de philosophie en Terminale). L\u2019informatique a aussi provoqu\u00e9 sa part de d\u00e9bats, mais de mani\u00e8re bien moins pol\u00e9mique et vive que d\u2019autres applications technologiques. Les raisons ne seront pas \u00e0 nouveau d\u00e9velopp\u00e9es ici[1]<\/sup>, mais l\u2019on voit bien que dans les discours publics la question de l\u2019opportunit\u00e9 du recours \u00e0 l\u2019informatique et \u00e0 internet a fait l\u2019objet d\u2019un relatif consensus soci\u00e9tal en consid\u00e9rant ces d\u00e9veloppements comme un progr\u00e8s pour les individus.<\/p>\n\n\n\n

Toutefois, la recomposition des modalit\u00e9s de diffusion de l\u2019information avec les r\u00e9seaux sociaux, la r\u00e9introduction du terme \u00ab intelligence artificielle \u00bb (IA), avec la g\u00e9n\u00e9ralisation de l\u2019application de certaines formes d\u2019algorithmes d\u2019apprentissage automatique (machine learning<\/em>), le d\u00e9ploiement de la 5\u00e8me<\/sup> g\u00e9n\u00e9ration de r\u00e9seau mobile (5G) sont quelques-uns des sujets qui ont conduit \u00e0 r\u00e9activer une pens\u00e9e critique. La caract\u00e9ristique commune \u00e0 ces innovations tient au support (l\u2019informatique) et \u00e0 l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration voulue par les pouvoirs publics pour la diffusion et l\u2019adoption de ce qui est maintenant convenu d\u2019appeler de mani\u00e8re indistincte le \u00ab num\u00e9rique \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9bat diffus\u00e9 sur Brut pr\u00e9sente au moins trois int\u00e9r\u00eats. Celui tout d\u2019abord d\u2019une politisation de cette question apr\u00e8s des d\u00e9cennies de consensus entre la droite et la gauche. Fran\u00e7ois Ruffin r\u00e9introduit ici la question, tout \u00e0 fait l\u00e9gitime, de l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019usage en se posant une simple question m\u00e9ritant d\u00e9bat public : o\u00f9 cette acc\u00e9l\u00e9ration nous m\u00e8ne ? Le deuxi\u00e8me int\u00e9r\u00eat est de rendre sensible, par le d\u00e9bat, les arguments mobilisant aujourd\u2019hui une vigoureuse action publique dans le domaine. Le secr\u00e9taire d\u2019\u00c9tat C\u00e9dric O en liste un certain nombre lors de son intervention et l\u2019on comprend bien que l\u2019outillage technologique porte naturellement un projet politique. Le dernier int\u00e9r\u00eat est de nous r\u00e9v\u00e9ler la grande difficult\u00e9, pour chacun des protagonistes, d\u2019administrer la question pos\u00e9e autrement que par leur propre \u00ab logiciel \u00bb id\u00e9ologique. <\/p>\n\n\n\n

Des interventions d\u00e9veloppant le logiciel id\u00e9ologique des contradicteurs<\/h2>\n\n\n\n

Ainsi Fran\u00e7ois Ruffin, apr\u00e8s avoir relativement bien pos\u00e9 le constat de l\u2019emballement de notre soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 adopter des applications num\u00e9riques sans r\u00e9el recul sur leur port\u00e9e, revient \u00e0 la probl\u00e9matique des rapports de classe. Il th\u00e9orise m\u00eame une r\u00e9flexion assez int\u00e9ressante, en partant du fait que nombre d\u2019entrepreneurs de la Silicon Valley, dont Steve Jobs et Bill Gates, avaient contr\u00f4l\u00e9 assez fermement l\u2019usage de leurs enfants d\u2019\u00e9crans, en privil\u00e9giant des m\u00e9thodes d\u2019apprentissage bien humaines. Fran\u00e7ois Ruffin voit d\u00e8s maintenant, une inversion de l\u2019imaginaire r\u00e9servant les technologies avanc\u00e9es aux plus ais\u00e9s : les classes les plus pauvres, qui ont le plus recours \u00e0 des services publics, vont \u00eatre le plus confront\u00e9s \u00e0 la d\u00e9mat\u00e9rialisation et les classes les plus ais\u00e9es auront les moyens de recourir \u00e0 des services humanis\u00e9s, les rapports automatis\u00e9s \u00e9tant r\u00e9duits au strict minimum (comme les imp\u00f4ts).<\/p>\n\n\n\n

C\u00e9dric O mobilise en retour un discours lib\u00e9ral, aux forts accents libertariens, d\u2019autonomie des individus et d\u2019absence d\u2019interventionnisme de l\u2019\u00c9tat sur les usages. Il \u00e9carte tr\u00e8s rapidement la proposition de Fran\u00e7ois Ruffin portant sur un \u00ab\u00a0plafond de consommation num\u00e9rique\u00a0\u00bb en rappelant que sa mise en \u0153uvre serait probablement liberticide (comment faire le tri entre les usages sans une politique de surveillance g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e\u00a0?) et le secr\u00e9taire d\u2019\u00c9tat r\u00e9pond \u00e0 la question de la pertinence de la notion de progr\u00e8s par des exemples concrets d\u2019usages b\u00e9n\u00e9fiques, susceptibles de r\u00e9aliser des \u00e9conomies d\u2019\u00e9nergie ou d\u2019am\u00e9liorer la qualit\u00e9 du service public. C\u00e9dric O a cit\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises l\u2019initiative des Maisons France Service o\u00f9 pr\u00e8s de 8000 agents (dont 4000 en cours de recrutement) auront la charge de former et de faciliter l\u2019acc\u00e8s des populations aux services en ligne et combler la fracture num\u00e9rique. Enfin, la 5G est pr\u00e9sent\u00e9e par C\u00e9dric O comme la solution pour lutter contre la saturation des r\u00e9seaux actuels ; il lie de plus le d\u00e9but du d\u00e9ploiement de la \u00ab\u00a0r\u00e9elle\u00a0\u00bb 5G 26 Ghz \u00e0 l\u2019issue de l’\u00e9lection pr\u00e9sidentielle. Il estime que durant les \u00e9lections pr\u00e9sidentielles en 2022, les citoyens auront l\u2019occasion de choisir le mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 qu\u2019ils veulent.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019un et l\u2019autre paraissent se retrouver sur l\u2019id\u00e9e de l\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019un d\u00e9bat d\u00e9mocratique et sur l\u2019\u00e9ducation des individus, esp\u00e9rant ainsi mobiliser \u00e0 leur avantage l\u2019opinion publique. Fran\u00e7ois Ruffin entend ralentir et prendre le temps de trier dans les usages.<\/strong> C\u00e9dric O estime que ces discours sont des \u00ab\u00a0d\u00e9bats de bobo-urbain la plupart du temps\u00a0\u00bb.<\/strong> Pour lui, poser ces questions n\u2019apportent pas de r\u00e9ponses aux enjeux auxquels la France est confront\u00e9e et insiste sur le fait que l\u2019on ne peut faire des r\u00e9f\u00e9rendum tous les deux mois. Il rappelle qu\u2019il faut du temps pour d\u00e9velopper des politiques et que les gens semblaient finalement tr\u00e8s contents avec des \u00e9lections pr\u00e9sidentielles tous les 7 ans, sans chaines d\u2019information continue.<\/p>\n\n\n\n

Des tribunes moins qu’un d\u00e9bat<\/h2>\n\n\n\n

Sans surprise, ce d\u00e9bat n\u2019aura finalement offert qu\u2019une tribune \u00e0 chacun des invit\u00e9s. Fran\u00e7ois Ruffin a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 l\u2019essentiel des arguments de son livre, sans jamais parvenir \u00e0 se d\u00e9partir de sa grille de lecture politique et mettre le secr\u00e9taire d\u2019\u00c9tat en difficult\u00e9. Il rappelle avec justesse que certains progr\u00e8s sociaux ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9s \u00e0 l\u2019encontre de l\u2019opinion dominante (travail des enfants, cong\u00e9s pay\u00e9s) mais peine \u00e0 convaincre avec sa proposition de \u00ab plafond de consommation num\u00e9rique \u00bb. C\u00e9dric O, quant \u00e0 lui, est parvenu assez facilement \u00e0 placer son d\u00e9batteur face \u00e0 certaines de ses apparentes contradictions (notamment avec sa forte pr\u00e9sence sur les r\u00e9seaux sociaux), mais a construit son \u00e9change sur une association surprenante : une palette classique d\u2019arguments libertariens h\u00e9rit\u00e9s de la pens\u00e9e de Robert Nozick (le g\u00e2teau social \u00e0 se partager) teint\u00e9s d’un imaginaire emprunt\u00e9 \u00e0 un id\u00e9al industriel fran\u00e7ais gaullien (dont le r\u00e9cit se serait perdu dans les ann\u00e9es 90\/2000 lors de la croissance de la bulle \u00ab internet \u00bb). Il en ressort un certain manque de clart\u00e9, avec des r\u00e9ponses qui ne traitent pas du fond des questions pertinentes soulev\u00e9es par Fran\u00e7ois Ruffin : o\u00f9 va-t-on ? ne sommes-nous pas en train de cr\u00e9er des besoins pour alimenter une industrie et une \u00e9conomie, au d\u00e9triment de notre environnement ? Comment r\u00e9concilier progr\u00e8s technologique et progr\u00e8s humain ? Les p\u00e9titions de principe s\u2019encha\u00eenent m\u00eame parfois de part et d’autre, en invitant les journalistes de Brut \u00e0 v\u00e9rifier tel ou tel point, mais le spectateur restera, au final, accroch\u00e9 \u00e0 ses convictions initiales sans trouver une source de r\u00e9flexion \u00e9tay\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n

Ce d\u00e9bat est donc extr\u00eamement typique de la mani\u00e8re dont les technologies, et le sujet num\u00e9rique, sont trait\u00e9es. La conviction qu\u2019il faut acc\u00e9l\u00e9rer la constitution d\u2019un double num\u00e9rique de notre environnement physique n\u2019est jamais interrog\u00e9e sous l\u2019angle du syst\u00e8me que cela compose. Car finalement, n\u2019est-ce pas en laissant des angles morts, de mani\u00e8re volontaire, que l\u2019on prot\u00e8gera efficacement nos libert\u00e9s ? Interdire l\u2019interconnexion des syst\u00e8mes \u00e9tait pourtant aux fondements de la loi informatique et libert\u00e9s\u00a0: l’open data, l’extension sans cesse accrue de la collecte de donn\u00e9es et leur traitement indistinct ne semble pas du tout inqui\u00e9ter les d\u00e9cideurs publics, comme le d\u00e9montre encore ce d\u00e9bat o\u00f9 les droits de l\u2019homme ont \u00e9t\u00e9 cit\u00e9s une fois\u2026 par C\u00e9dric O pour rappeler en conclusion que la France \u00e9tait la patrie de ces droits fondamentaux mais sans r\u00e9ellement se saisir de la substance. De m\u00eame, la critique de fond de la technique, esquiss\u00e9e de mani\u00e8re pertinente par Fran\u00e7ois Ruffin, le conduit \u00e0 des propositions de justice sociale propres \u00e0 sa famille politique et produit des propositions maladroites (plafonner la consommation) au lieu de chercher de l\u2019inspiration dans la riche production acad\u00e9mique en la mati\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

La question pos\u00e9e dans le titre du d\u00e9bat ne trouve donc pas de r\u00e9ponse, les \u00e9changes n\u2019ayant pas permis de donner la hauteur n\u00e9cessaire, de se d\u00e9partir des positions de principe et d’entrer dans le fond des enjeux pos\u00e9s par la transformation num\u00e9rique. Les applications num\u00e9riques ne sont pas en effet un simple outillage mais interpr\u00e8tent notre monde dans un filtre math\u00e9matique et statistiques, dont l\u2019on conna\u00eet les limites quand il s\u2019agit de traiter de ph\u00e9nom\u00e8nes sociaux notamment[2]<\/sup>. La question de l\u2019opportunit\u00e9 vient bien entendu ensuite, mais, avant tout d\u00e9bat, il semble important de pouvoir se fonder sur une information objectivant les capacit\u00e9s de ces syst\u00e8mes. <\/p>\n\n\n\n

Des enjeux d’une toute autre \u00e9chelle<\/h2>\n\n\n\n

Cette situation n\u2019a, encore une fois, rien d\u2019original dans notre histoire. La statistique, par exemple, a connu les m\u00eames controverses au XIXe si\u00e8cle lorsque les pr\u00e9tentions d\u2019Adolphe Qu\u00e9telet, consistant \u00e0 imposer la moyenne comme une norme dans sa \u00ab\u00a0physique sociale\u00a0\u00bb, ont \u00e9t\u00e9 critiqu\u00e9es par Auguste Comte et son approche positiviste. La discipline statistique, cr\u00e9\u00e9 pour des besoins d\u2019administration des territoires, a trouv\u00e9 ainsi dans la contradiction les moyens de son \u00e9volution, de sa maturit\u00e9 et ses points d\u2019\u00e9quilibre. Les opportunit\u00e9s vertigineuses des diverses applications num\u00e9riques ne sont qu\u2019un prolongement de cette dynamique de quantification du monde, mais les questions qui se posent aujourd\u2019hui rel\u00e8vent d\u2019une toute autre \u00e9chelle. Une \u00e9chelle mondiale, tant g\u00e9ographique que g\u00e9opolitique, bien entendu, C\u00e9dric O \u00e9voquant \u00e0 juste titre la valeur d\u2019applications num\u00e9riques allant aux \u00c9tats-Unis ou en Chine. Mais, plus essentiellement, une \u00e9chelle tenant \u00e0 la gouvernementalit\u00e9 et \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019administrer les affaires humaines.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Le secr\u00e9taire d\u2019\u00c9tat au num\u00e9rique a bien cit\u00e9 les travaux de Cathy O\u2019Neil dans son intervention mais n\u2019a pas sembl\u00e9 en tirer la substance en ce qui concerne la math\u00e9matisation des rapports entre les individus dans la d\u00e9clinaison des politiques publiques volontaristes qu\u2019il conduit. Fran\u00e7ois Ruffin ignore \u00e9galement tout ce pan, pourtant essentiel, dans sa critique du progr\u00e8s. La primaut\u00e9 du droit est pourtant le fondement de nos soci\u00e9t\u00e9s contemporaines et il serait salutaire qu\u2019un consensus se d\u00e9gage dans nos soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9mocratiques pour encadrer strictement les conditions d\u2019intervention d\u2019algorithmes pour la prise de d\u00e9cision, voire les bannir comme pour l\u2019\u00e9valuation des risques de r\u00e9cidive.<\/p>\n\n\n\n

Les conditions du bonheur sont bien subjectives et l’on ne pouvait attendre raisonnablement de ce d\u00e9bat qu’il en \u00e9claire les raisons. Une meilleure compr\u00e9hension de l’ambivalence d’une soci\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique m\u00e9rite toutefois mieux que des oppositions entre bienfaits et risques ou entre logique de march\u00e9 ou meilleure r\u00e9partition des richesses. Sans pr\u00e9tendre tous nous \u00e9riger en experts ayant une opinion sur tout, les d\u00e9bats ne progresseront qu’en nous \u00e9duquant collectivement sur la question num\u00e9rique afin d’en d\u00e9finir les conditions exactes de sa g\u00e9n\u00e9ralisation. <\/p>\n\n\n

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Yannick MENECEUR<\/span><\/a><\/div>

Magistrat et ma\u00eetre de conf\u00e9rences associ\u00e9 \u00e0 l’universit\u00e9 de Strasbourg
\nAuteur des ouvrages \u00ab\u00a0L’intelligence artificielle en proc\u00e8s<\/a>\u00a0\u00bb (Bruylant) et \u00ab\u00a0IA g\u00e9n\u00e9rative et professionnels du droit<\/a>\u00a0\u00bb (LexisNexis)<\/p>\n

Les opinions exprim\u00e9es n’engagent que son auteur.<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>

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[1]<\/sup> Y. Meneceur, La critique de la technique : cl\u00e9 du d\u00e9veloppement de l\u2019intelligence artificielle ?, Les Temps \u00c9lectriques, septembre 2020 \u2013 Accessible sur : https:\/\/lestempselectriques.net\/Critique_de_la_technique.pdf<\/a> – Consult\u00e9 le 16 mai 2021<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/sup> P. Jensen, Pourquoi la soci\u00e9t\u00e9 ne se laisse pas mettre en \u00e9quation, Seuil, 2018.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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